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新华社香港10月6日电 题：当《清明上河图》和(he)乐高(gao)相遇
新华社记(ji)者王茜
国(guo)庆节假期(qi)，香港沙田(tian)新城市广场中庭成了许多香港市民打(da)卡地(di)。人(ren)们围着乐高(gao)版的《清明上河图》竞相拍照留念。这(zhe)座用彩色积(ji)木铸就的小小世界，以乐高(gao)独特的颗粒(li)质感细腻地(di)勾勒出北宋都(dou)城的繁华盛(sheng)景，在展现乐高(gao)创意与(yu)趣味的同时传承了《清明上河图》的历史韵味。
《清明上河图》是中国(guo)古代绘画艺(yi)术的杰出代表，是中华文化的一(yi)颗璀璨明珠，乐高(gao)则(ze)是兴起于西方的玩具中的经典，当两者相遇，一(yi)项新的吉尼斯(si)世界纪录诞(dan)生了——乐高(gao)版的《清明上河图》以其47平方米(mi)的面积(ji)获评全球最大乐高(gao)立体情景模型吉尼斯(si)世界纪录。
传世名画与(yu)经典玩具的“相遇”
《清明上河图》与(yu)乐高(gao)的相遇源于中银香港的一(yi)个项目。“初衷是希望(wang)以轻松的手法，紧贴年(nian)轻人(ren)喜欢的潮流，通过具有创意特色的活动，弘扬(yang)中华传统文化。”中银香港个人(ren)金融及财(cai)富管理部副总经理温晞文表示。
“我(wo)们明确要求弘扬(yang)中华文化，贴近年(nian)轻人(ren)市场。”温晞文说。在评估众多方案时，拼搭乐高(gao)积(ji)木再现传世名画《清明上河图》最终获选。
2023年(nian)底，项目执行人(ren)找(zhao)到在香港的大中华区“乐高(gao)专业认证(zheng)大师”洪子健。一(yi)直以来，洪子健都(dou)很期(qi)待还原《清明上河图》。
洪子健接受了邀请。从业10多年(nian)来，这(zhe)是他第二次挑战破纪录。与(yu)其他作品不一(yi)样(yang)的是，这(zhe)次他需要将平面的《清明上河图》进行立体化的拼搭，用乐高(gao)积(ji)木再现北宋汴京的繁华。
洪子健用了5个月反复沟通细化操作方案。计划(hua)用200万(wan)到300万(wan)颗乐高(gao)颗粒(li)，拼砌全球最大乐高(gao)立体情景模型《清明上河图》，模型总长约26.6米(mi)，宽1.78米(mi)，挑战吉尼斯(si)世界纪录。
乐高(gao)再现传世名画神韵
乐高(gao)版的《清明上河图》，仿佛是一(yi)个由彩色积(ji)木搭建的梦幻世界，以独特的颗粒(li)质感生动再现了这(zhe)幅传世名画的神韵。乐高(gao)的各种颜色巧妙地(di)组合在一(yi)起，勾勒出繁华的街道(dao)、热闹(nao)的集市和(he)波光粼粼的河流。街道(dao)两旁(pang)乐高(gao)拼搭的房屋古色古香。街上挑担的货郎、赶路的行人(ren)、嬉戏的孩(hai)童，身着色彩鲜艳的乐高(gao)“服饰(shi)”，个个栩栩如生。
“这(zhe)个孙羊正店是当时最繁华的酒家之一(yi)，你看(kan)楼高(gao)两层(ceng)，门前(qian)搭起挂(gua)满(man)彩带装饰(shi)的‘欢门’，这(zhe)是北宋时期(qi)酒食店流行的店面装饰(shi)。”香港大学艺(yi)术学系讲师李俊彤指着模型介绍着。他认为，张择端在这(zhe)幅画里忠(zhong)实地(di)呈现了北宋时期(qi)的建筑规(gui)格和(he)结构(gou)，而这(zhe)在模型中得到了细致还原。
洪子健原是香港金融行业从业者。从6岁时妈妈送给他第一(yi)个乐高(gao)飞机开始，他就爱上了这(zhe)种玩具。2013年(nian)，他参(can)加(jia)“乐高(gao)专业认证(zheng)大师”遴选，2015年(nian)正式成为大中华区首位认证(zheng)大师。
乐高(gao)总公司拓展业务，让他有了更多机会到内地(di)考察。拥(yong)有中华传统文化元素的建筑及地(di)标，为他带来了全新的视觉体验和(he)创意灵感。“我(wo)突然间就找(zhao)到了不同文化间的那种共鸣，我(wo)要用乐高(gao)来再现中华传统文化的深(shen)邃与(yu)精(jing)彩。”洪子健说。
这(zhe)次接受关于《清明上河图》的项目，他精(jing)心设计了构(gou)架和(he)细节。“《清明上河图》上面很多留白的地(di)方成了拼搭的难点。画是平面的，但画上的建筑是立体的。建筑的正面在画上有体现，但建筑的背面是没有的。同时，我(wo)们需要进行色彩的设计。”
为了破解难题，洪子健在设计时查阅书籍，走访专家，了解北宋建筑和(he)街道(dao)的色彩细节，历时5个月才最终确定破题方案。《清明上河图》项目太大，工期(qi)又紧，他甚至只能把一(yi)部分工作带回家完成。
付出终有收获。“叹为观止！”“好靓！”“北宋时期(qi)就这(zhe)样(yang)繁华了！”乐高(gao)版《清明上河图》展出时，观众们由衷赞美。
《清明上河图》上的每一(yi)棵(ke)树(shu)、每辆马(ma)车(che)、甚至每一(yi)个招牌(pai)，洪子健及团(tuan)队都(dou)尽量遵(zun)循原图一(yi)一(yi)再现。但他们也(ye)并不刻(ke)板，在一(yi)些原画不丰富的地(di)方还增添了内容。“例如，我(wo)们加(jia)入了一(yi)个红色的结婚队伍，10人(ren)左右(you)，来丰富街市的情景与(yu)色彩。”洪子健说。
虽然受到观众高(gao)度(du)认可，但洪子健仍略有遗憾：“《清明上河图》中有1000多个人(ren)物，画卷对(dui)于每个人(ren)物的描绘都(dou)很仔细，但乐高(gao)零件对(dui)人(ren)物的表现是有限制的，比如中式衣服我(wo)们只有20多款，我(wo)们只能尽量选用相近的衣服去体现。”
文化融合创作打(da)动人(ren)心作品
十几年(nian)的乐高(gao)职业生涯，洪子健用“挑战”来形容。
“乐高(gao)于我(wo)不仅(jin)仅(jin)是创意的再现。每一(yi)个项目对(dui)我(wo)来说都(dou)是新鲜的，我(wo)每次面对(dui)的都(dou)是不一(yi)样(yang)的场景、不一(yi)样(yang)的建筑、不一(yi)样(yang)的文化。而这(zhe)些用乐高(gao)积(ji)木再现，都(dou)是一(yi)种挑战。”洪子健感慨道(dao)。
他的工作室位于九龙区荔枝角(jiao)一(yi)座工业大厦的11楼，约500平方米(mi)。在这(zhe)里，他的六人(ren)团(tuan)队创作了很多体现中华传统文化的乐高(gao)作品，有紫(zi)禁城三大殿、京剧脸(lian)谱、苏州双面绣(xiu)花扇(shan)、兵马(ma)俑(yong)、黄鹤楼、平遥古城楼等。
拼搭兵马(ma)俑(yong)时只能用同一(yi)种颜色，如何(he)区别配饰(shi)服装和(he)皮(pi)肤成了最大挑战。“我(wo)们用乐高(gao)不同角(jiao)度(du)所产生的不同纹理来还原兵马(ma)俑(yong)服饰(shi)与(yu)皮(pi)肤的区别，效(xiao)果非常好。”洪子健说。
这(zhe)些年(nian)，洪子健走过内地(di)很多地(di)方，北京故宫的气势、四合院的古朴，陕西大唐文化的艳丽，福建客家土楼的围绕式造型，苏州的小桥流水，等等，都(dou)让他着迷。“我(wo)就是在把我(wo)的经历和(he)看(kan)到的传统文化通过作品体现出来，让灵巧的玩具成为传统文化的载体。这(zhe)是我(wo)未来的创作方向。”洪子健说。
“香港年(nian)轻人(ren)对(dui)于以乐高(gao)载体再现中华传统文化作品非常感兴趣。这(zhe)次《清明上河图》邀请了很多香港年(nian)轻人(ren)和(he)学生参(can)与(yu)拼搭，他们热情很高(gao)。”洪子健说。
事(shi)实上，洪子健把对(dui)文化融合的热爱都(dou)藏(cang)在这(zhe)些乐高(gao)作品中。“我(wo)很享受这(zhe)件事(shi)，会尽量多做(zuo)一(yi)些，多创作一(yi)些能打(da)动人(ren)心的具有传统文化特色的作品。”
