让“钱学森”成为“钱学森”，让“贝多芬”成为“贝多芬”,柳恩铭,教育工委,四书20241008-凯发k8唯一

让“钱学森”成为“钱学森”，让“贝多芬”成为“贝多芬”,柳恩铭,教育工委,四书

柳恩铭(ming)博士新著《四书心读》。

柳恩铭(ming)博士曾(ceng)经是深(shen)受学生(sheng)喜爱的语文教师、武汉(han)市最年轻的中学校长。历任广州市教育局处长及办公室主任、天河区教育局局长。目前是暨南大学、华南师范(fan)大学、广州理工学院的客座教授。他40年如一日(ri)，坚持知行(xing)合(he)一的教育哲学，把教育实践(jian)和社会实践(jian)融入学术，对先秦儒家做了现代性的阐释，实现了优秀传统文化的转换创新。

柳恩铭(ming)在首发式上分享了创作的心路(lu)历程时说，撰写《四书心读》源于“四个自(zi)觉(jue)”：教育自(zi)觉(jue)、文化自(zi)觉(jue)、生(sheng)命自(zi)觉(jue)和政治自(zi)觉(jue)。教育的本质是精(jing)神活动，用怎样的文化滋养生(sheng)命、养护灵魂？他找到了“先秦儒家文化精(jing)神”。 他认为先秦儒家思想“是中华文明的主动脉”，先秦儒学思想精(jing)髓的本真(zhen)在于“以人为本的伦理哲学、以民为本的政治智慧、以生(sheng)为本的教育理念”。

柳恩铭(ming)博士介绍撰写“四书心读”心历。

教育要做好弘扬人性和张扬个性

“四十年来(lai)我一直在思考(kao)教育的本质问题。教育的本质是精(jing)神活动，而不(bu)是知识堆积——德国(guo)教育哲学家雅斯贝尔斯如是说，我深(shen)以为然。”柳恩铭(ming)认为，精(jing)神活动是“本”，知识堆积是“末”。精(jing)神活动是“道”，知识堆积是“器”。

对今天教育现象的思考(kao)，柳恩铭(ming)引用了《中庸》里的一段话进(jin)行(xing)回应。

中国(guo)先哲子思先生(sheng)在《中庸》开篇对教育本质有深(shen)刻洞见:“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。”翻译成现代汉(han)语:“上天赋予人的叫本性，尊重本性叫作道，修养本性是教育。”言简意赅(gai)，豁然开朗。以子思先生(sheng)的哲学思想给今天的教育做减法，教育只需要做好弘扬人性和张扬个性两(liang)件事(shi)。一是弘扬人性。人性是天赋人类的共性，是上天赋予人类群体(ti)的本心本性，比如慈悲、博爱等，人生(sheng)而有之;不(bu)见了，没有了，是因为磨灭了，冲(chong)毁了，需要养护和弘扬。二(er)是张扬个性。个性是天赋秉性。每个生(sheng)命来(lai)到这个世界，一定有上天赋予的优势潜能(neng)，一定有独特的兴(xing)趣爱好，一定有自(zi)己的精(jing)彩，把钱学森培养成钱学森，把贝多芬(fen)培养成贝多芬(fen)，把梁思成培养成梁思成一这就是张扬个性、张扬天赋秉性的教育。

“教育除了弘扬人性和张扬个性，还有别(bie)的吗？没有。”柳恩铭(ming)认为，经典对青少年教育的现代价值非常大。《四书心读》实现了优秀传统文化的传承与(yu)创新。中国(guo)哲学是智慧，西方心理学教育学是知识，“用生(sheng)命情感(gan)智慧浇注科学技术，二(er)者融会贯通，1 1大于2。”

获颁华南师范(fan)大学客座教授聘书

在新书首发式上，华南师范(fan)大学党委书记王斌伟先生(sheng)给柳恩铭(ming)博士颁发客座教授聘书。

华南师范(fan)大学党委书记王斌伟先生(sheng)给柳恩铭(ming)博士颁发客座教授聘书。

著名语言学家香港科技大学（广州）党委书记屈哨兵先生(sheng)视频祝贺柳恩铭(ming)教授的专著出版，并高度赞扬作者的做学问的韧性、悟性、德性、诗性、率性，尤其是做学问的率性，敢于挑战学术权威，敢于挑战难题。

广东省作协主席(xi)蒋(jiang)述卓先生(sheng)盛赞柳恩铭(ming)博士传承中国(guo)传统学术的治学方式，而且做得很成功，很有成就。

采写：南都(dou)记者梁艳燕

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